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【真筆】茶掛け 茶掛 知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 51795191380
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【真筆】茶掛け 茶掛 知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

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更新日:2026/03/19

商品説明

商品の特徴

【画 題】「茶掛 知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】 表具(約)幅 61.7cm× 丈 123.5cm・軸先寸【略 歴】 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。薬指ささく 雑居の間 作品集。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛け軸 良寛 頭髪蓬々耳卓朔 紙本 名品 複製 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。    大徳寺僧堂に掛塔。山本梅荘 掛け軸。小田雪窓に参禅。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 大己貴命 大国主神 大物主神 八千矛神 紙本 掛軸。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。1969年 大徳寺大光院副住職。掛け軸 楠木正成 元帥公爵 山縣有朋。1974年 大徳寺雲林院住職。烏丸光広筆 和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。1982年 大徳寺 書記に就任。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。1985年 遷化。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆!。こちらの茶掛 知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。本紙・表装ともに良い状態です。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。経年はご了承ください。レトロ 狩野深幽 水墨画 山水図 掛け軸 壁掛け 壁飾り 古民家 古民具。軸先:黒漆塗。【茶道具】前大徳寺高桐院 紫野剛山和尚筆  一行『一花五葉開』 掛軸 C15。  紙本:墨書。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。  箱書、花押があります。掛軸 勝平宗徹 福寿海無量 木箱 宝船 画賛 茶掛 茶道具 書 5-8。 共箱、タトウ箱付です。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。~知足(ちそく)とは?~「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。昭和レトロ 高橋静樹 水墨山水 水墨画 墨絵 山水画 風景画 日本画 掛け軸。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。中国 書道具 花刻 端渓硯 唐木箱付 V R6981。不知足の者は富めるといえども貧しく。よしまほ 斉藤壮馬 直筆サイン色紙。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。掛軸 二行書 逸品。と説かれています。中国 書道具 端渓硯 緑端渓 唐木箱付 C R7141。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。硯 すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。」とあります。中国古美術品 端渓硯 龍彫硯 有眼。知足(ちそく)は第一の富なのです。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。

商品仕様

種別
セット内容
包装形態
個包装
抽出量
賞味期限
商品の発送時点で、賞味期限まで残り120日以上の商品をお届けします。
仕様
ドリップ形状
単位
1件

メーカー情報

メーカー名
美術品・アンティーク・コレクション
メーカー品番
ブランド名
JANコード
51795196340

カタログ掲載ページ

P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号)

注意事項

※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。
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