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第1位
【真筆】茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付
【51795191400】
【真筆】茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付
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更新日:2026/03/23
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商品説明
商品の特徴 |
【画 題】「茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】 小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年 奉天にて生まれる。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 大己貴命 大国主神 大物主神 八千矛神 紙本 掛軸。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。烏丸光広筆 和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。裏面中央上部にわずかにシミあります。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆！。軸先：黒漆塗。レトロ 狩野深幽 水墨画 山水図 掛け軸 壁掛け 壁飾り 古民家 古民具。 共箱、タトウ箱付です。掛軸 勝平宗徹 福寿海無量 木箱 宝船 画賛 茶掛 茶道具 書 5-8。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。昭和レトロ 高橋静樹 水墨山水 水墨画 墨絵 山水画 風景画 日本画 掛け軸。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。山本梅荘 掛け軸。昭和３６年 花園大学卒業昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛け軸 楠木正成 元帥公爵 山縣有朋。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。こちらの茶掛 白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。【茶道具】前大徳寺高桐院 紫野剛山和尚筆 一行『一花五葉開』 掛軸 C15。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。中国 書道具 花刻 端渓硯 唐木箱付 V R6981。 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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商品レビュー
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