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※JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主
【51795207691】


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商品の特徴 |
掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。昭和45年清水寺法務部長。現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。〔状態について〕僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。概ね良好な状態だと思います。とあります。 良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。小さな命への愛の心をもっていました。季節を問わずご使用頂けると思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 大己貴命 大国主神 大物主神 八千矛神 紙本 掛軸。サイズ 71.2 × 144.0 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 焼き物付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書備考 : 太巻き仕立て〔作者について〕森清範 [もり・せいはん] 清水寺貫主 法相宗昭和15年京都生まれ。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛け軸 楠木正成 元帥公爵 山縣有朋。昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。烏丸光広筆 和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆!。毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。箱には多少シミが出ています。レトロ 狩野深幽 水墨画 山水図 掛け軸 壁掛け 壁飾り 古民家 古民具。【茶道具】前大徳寺高桐院 紫野剛山和尚筆 一行『一花五葉開』 掛軸 C15。〔禅語について〕「愛」(あい)付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩進化した慈愛の心です。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。掛軸 勝平宗徹 福寿海無量 木箱 宝船 画賛 茶掛 茶道具 書 5-8。慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。その代表作は長歌の「月の兎」です。昭和レトロ 高橋静樹 水墨山水 水墨画 墨絵 山水画 風景画 日本画 掛け軸。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。中国 書道具 花刻 端渓硯 唐木箱付 V R6981。よしまほ 斉藤壮馬 直筆サイン色紙。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛軸 二行書 逸品。中国 書道具 端渓硯 緑端渓 唐木箱付 C R7141。 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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