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藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸(共箱)
【5179542195】


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商品の特徴 |
秋のお茶会にお使いになられるとちょうど良い御軸です。【茶道具】極楽寺 西垣大道筆 清泉(共箱)★送料込★。金箔入りの豪華な遠山色下絵に和歌を詠み、落款は『紹智』、共箱は〔和歌〕に対し落款は『輝翁(花押)』と御書付されています。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。現在では珍しい紙表装仕立てとなっており揮毫された当時のウブなままと考えられます。掛軸 松山萬蜜 無事 共箱 妙心寺二十七代管長 茶掛 茶道具 禅語 書 A-15。若干の巻きジワがありますがこれらを勘案して少なくとも80年経過しておりますので経年変化とお考え下さい。昭和25年 国税庁長官 台湾総督府 高橋衛 直筆原稿/所得税、東京国税旬報八〇号。全体の調子は良好です。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。共箱。だんドーン 複製色紙。紙本。指原莉乃 サイン色紙 Japanese Idolsl。塗軸。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。長さ146㎝ 幅26㎝(表装を含む)[短冊]タテ36㎝ ヨコ6㎝【読み】積に出て まねく野もせも 初尾花 誰引むすぶ 手秋にせん 積に出て・・・積もり積もったのもせ・・・野原いっぱい初尾花・・・秋になって初めて穂の出た薄(すすき)。掛軸 青木木米筆 山水画 水墨画 時代箱 N R9127。誰引きむすぶ・・・誰かが誰かの手を引いて、一緒に歩く手秋にせん・・・手作業で収穫する▢11世竹窓紹智(ちくそうじょうち)元治元年(1864)~昭和17年(1942)藪内流11世。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『蓬莱不老仙』茶掛 C16。9世竹露紹智の長男。3962 戸上明堂 「掬菊東籬下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。号~透月斎・輝翁・竹窓・竹操。平子雄一 GIFT YUICHI HIRAKO サイン ドローイング入。茶法は10世竹翠に受け、家業を継いで11世となる。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。画は森寛斎、書は山本亡羊、沈流軒老師に参禅する。昭和レトロ 水墨画 墨絵 山水画 山水図 風景画 掛け軸 壁掛け 壁飾り 和室。茶事の傍ら、和歌・俳諧の道を修め、書画も能くした。掛け軸 善光寺 大勧進 村田寂順 書 絹本 茶掛 茶道具 寂順 掛軸 です。。79歳歿。掛軸 安藤栖阜『鶏 にわとり』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 No.974。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#茶会#本席#茶道#藪内流#千利休#家元#竹窓#紹智#輝翁#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#茶事 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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