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上田義山 紫野義山 掛軸 「明歴々露堂々」 茶掛 大徳寺派 25.8.9−1
【5179573750】
上田義山 紫野義山 掛軸 「明歴々露堂々」 茶掛 大徳寺派 25.8.9−1
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更新日:2026/03/23
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商品説明
商品の特徴 |
大徳寺510世で大徳寺高桐院住職を務めた、上田義山(紫野義山)による茶掛です。所々に掠れのある力強い筆捌きで豪快に「明歴々露堂々」と書かれています。こちらの禅語は、明歴々露堂々(めいれきれきろどうどう)と読み、「明らかにはっきりと現れており、少しも覆い隠すところがない」という意味を持っています。世の中の分からない、見えないとされている事物も事柄も、それらは皆、はじめからありのままに現れており、隠れているわけではない。その事実に気がつく心こそが大切である、と読み解くことができると思います、、、。ものに溢れ、情報に溢れた現代において、物事の本質を見極め、今、自分の置かれているありのままの状態を見つめ直したくなるような言葉です＾＾箱付きですが、共箱ではありません。ご了承ください。また、閉まった際に言葉が分かりやすいようにと八双のあたりに「明歴々露堂々」と書き込みがあります。飾った状態では見えませんが、こちらも合わせてご了承ください。上田義山臨済宗、大徳寺510世 高桐院の住職を務める。1972年、81歳の時に逝去。●サイズ掛軸：幅25cm × 高さ182cm ほど書：幅22.5cm × 高さ101cm ほど箱：幅6.5cm × 奥行き32.5cm × 高さ6cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。。掛軸 安藤栖阜『鶏 にわとり』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 No.974。古墨 五百斥油 三十樹梅花書屋 約29g。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 松山萬蜜 無事 共箱 妙心寺二十七代管長 茶掛 茶道具 禅語 書 A-15。昭和25年 国税庁長官 台湾総督府 高橋衛 直筆原稿/所得税、東京国税旬報八〇号。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。だんドーン 複製色紙。指原莉乃 サイン色紙 Japanese Idolsl。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。掛軸 青木木米筆 山水画 水墨画 時代箱 N R9127。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『蓬莱不老仙』茶掛 C16。3962 戸上明堂 「掬菊東籬下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。平子雄一 GIFT YUICHI HIRAKO サイン ドローイング入。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。昭和レトロ 水墨画 墨絵 山水画 山水図 風景画 掛け軸 壁掛け 壁飾り 和室。掛け軸 善光寺 大勧進 村田寂順 書 絹本 茶掛 茶道具 寂順 掛軸 です。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#上田義山 #紫野義山#掛軸 #掛け軸#茶道 #茶道具#大徳寺派 #共箱付き #禅語 #明歴々露堂々 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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