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| 2026年03月24日 15:00時点 | |
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【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付
【95082208279】
【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付
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更新日:2026/03/18
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商品説明
商品の特徴 |
■画 題■ 「茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 ■略 歴■ 西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年 滋賀県彦根市 江国寺に生まれる。【真作】掛軸 大浦澄泉『一行書』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 p032914。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。掛軸 北川秋月『六字名号』仏書 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 a08047。表装は良い状態です。【真筆】茶掛け 白鶴宿老松◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。関防印は正法眼です。学問ノススメ。 箱書、落款があります。キングダム 複製サイン入り色紙 集英社。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。掛軸 須田青嵐『青緑山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a010912。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より抜粋。【絶版品 貴重 現品限り】硯 芳龍硯 雨畑硯 書道具。昭和１０年 福井県小浜市 高成治にて得度。昭和２６年 大谷大学卒業。【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付。掛軸 慈光 一行書 共箱 掛け軸 黄檗宗 万福寺 第55代管長。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年 京都市東山区 臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年 遷化（せんげ）。掛け軸 古文書 岩倉家［文書］肉筆 紙本 箱無し！。Cigarcase様セオドアアレキサンダー 洋書風小物入れ メートランドスミス。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。新春、祝事掛け軸鶴松 耕石作使用中古品現状。手島右卿 「雲」複製。軸先：木製 漆塗。 紙本：墨書。茶道具 掛軸 相国寺派管長 有馬頼底老師筆 歌懐紙 藤原定家 11月 千鳥。掛軸-1353 鹿児島寿蔵 「海の上の吹雪の絶間あらずして~」現代名僧墨蹟展出品。 付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。掛軸 南天福寿 樫原誠一 掛け軸。新春、祝事掛け軸松竹梅鶴亀 香峰作未使用美品箱付。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。掛軸 『西国三十三ヶ所霊場御朱印A』仏画 絹本 掛け軸 a04164。儒者 漢詩人 中島棕隠 書掛軸。 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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商品レビュー
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